Agustín Rosado, integrante de la Comunidad Rafaela Ishton e investigador de conflictos epistemológicos en torno a los archivos etnográficos y la memoria colectiva, fue contundente al caracterizar el protocolo impulsado por el gobierno de Tierra del Fuego: «Es una forma de extractivismo colonial». En diálogo con Guille Folguera y Pau Blois, subrayó que esta política estatal avanza sin consulta previa, libre e informada a las comunidades directamente afectadas.

Desde su doble lugar de originario e investigador, Rosado dio una imagen que resume el peso concreto de la medida: su abuela está enterrada en un territorio sagrado para su pueblo, pero el protocolo habilitaría desenterrarla y borrar ese carácter sagrado para reducir el sitio a un mero lugar donde se encontró un cuerpo. «Nosotros no pensamos así los cuerpos de nuestra familia», advirtió, poniendo en evidencia la colisión entre la lógica estatal y las formas propias de las comunidades de relacionarse con sus muertos y su territorio.

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