En la sexta entrega de Después de Milei, la cantora y compositora catamarqueña Nadia Larcher compartió reflexiones y canciones desde su raíz andalgalense y su presente de búsquedas artísticas. Recién llegada de una gira por Europa y Estados Unidos y a días de presentar Trinar (La flor), su primer disco con canciones propias, ligó la tristeza de la coyuntura nacional con la fuerza de las abuelas: “Estoy presentando un disco que tiene en la tapa a una abuela y eso tiene todo el sentido porque en estos miércoles hemos visto cómo han castigado a nuestros abuelos. Aceptar esa tristeza es una forma de transformarla”. En diálogo y música en vivo, repasó los orígenes del disco, nacido de una charla íntima con su abuela María Daniela, pastora de cabras y cantora prohibida. “Yo no canto porque me lo prohibieron”, le dijo. “Y ahí mi canto empezó a tener sentido. Yo canto porque soy su venganza”. Antes de partir, la abuela entonó una zamba de Yupanqui. De ese momento de amor, raíz y justicia poética, nace este disco y la trilogía que lo continúa. Nadia se presentará el sábado 17 de mayo en el Teatro Margarita Xirgu, junto a músicos y músicas queridas, y con la promesa de que esa noche será también laboratorio del segundo capítulo: El fruto. “Poner la virtud de la música en los pájaros me hace sentir menos omnipotente. Eso alivia mi alma y me hermana con la naturaleza, no con la industria discográfica”, resumió, con la firmeza y ternura que la definen. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

En la edición 362 de Después de la Deriva, Nora Moyano, integrante de la Asamblea de Las Heras por el Agua Pura y de la Asamblea por Necesidad y Urgencia, alertó sobre los nuevos avances mineros en Mendoza vinculados al emprendimiento San Jorge. En comunicación telefónica, denunció que la audiencia pública por el proyecto Malargüe Distrito Minero Occidental 2 fue “una desprolijidad administrativa y de fundamentación”, sin contemplar dictámenes de organismos como el CONICET sobre glaciares, ambiente periglacial y bosques nativos. También reveló que la empresa de servicios mineros de Uspallata llevó en un micro, pagado por la municipalidad de Las Heras, a 82 vecinos en situación de vulnerabilidad para que se manifestaran a favor del emprendimiento “en nombre del trabajo”. En el estudio, Ana Radusky —de la Asamblea El Algarrobo de Andalgalá— relacionó esta maniobra con situaciones similares en Catamarca y otros territorios, que se repiten con distintos nombres pero la misma lógica. “Los territorios resisten”, insistió. Moyano, por su parte, fue contundente: “Rechazamos con firmeza, con argumentos administrativos, jurídicos y también en las calles, que Mendoza ni Argentina sean zonas de sacrificio. Seguimos defendiendo el agua”. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

En su paso por Buenos Aires, Ana Radusky —militante ambiental, miembro de la Asamblea El Algarrobo de Andalgalá y columnista de Revuelto— compartió una lectura lúcida y punzante del presente de los territorios en disputa. “Sabemos que el modelo extractivo no tiene límites”, señaló en Después de la Deriva, el programa que articula palabra y acción, memoria y presente. La lucha contra el saqueo y la contaminación en Andalgalá lleva décadas, y Radusky habló sin rodeos: “Estamos viviendo verdaderas dictaduras mineras. Se profundiza la represión, se acelera la judicialización, y no hay tiempo entre una cosa y la otra”. Pero también —y como quien sabe de siembra— compartió la alegría de los lazos que no se cortan. “Así como las empresas y los gobiernos repiten estrategias en los territorios, las asambleas también compartimos saberes. Nos contagiamos. Nos sostenemos”, afirmó con una sonrisa que no se rinde. En conversación con Guillermo Folguera y Sergio Arboleya, la referente ambiental alertó sobre un nuevo modo de toma territorial: las áreas protegidas. “Primero cercan, después norman, luego colonizan con profesionales, y por último… el extractivismo”, advirtió. “Hay parques nacionales con proyectos extractivos adentro. Y cada vez hay menos participación real de la comunidad en las decisiones”. Desde el aire de Radio El Algarrobo —que también integra—, Radusky recordó que este sábado 31 de mayo se realizará la marcha número 800 en la plaza de Andalgalá, ese territorio de encuentro que se recorre cada semana desde hace 15 años. “Ellos deben soñar con que no vayamos, pero cada sábado hay gente ahí. Caminar esa plaza es decir: todavía estamos. Todavía decimos que no”, explicó. La resistencia también se cuenta con pasos. Ana lo dijo claro: “Las marchas nos dan fuerza y también molestan. Son del pueblo. Si no camináramos, esa plaza sería un agujero”. Y cerró con algo más que convicción, con certeza: “Aunque a veces duela, aunque cueste, tenemos los ojos abiertos y el corazón receptivo. Porque estamos en la verdad”. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá