Tres videos —uno de septiembre del año pasado, dos grabados hace apenas días— bastaron para encender las alarmas, aunque en realidad los pobladores de Pichanal, en el departamento de Orán, viven hace años en estado de emergencia ambiental. La causa: un pozo petrolero abandonado por YPF, luego transferido a la firma President Petroleum, que dejó el área sin cierre ni mantenimiento. El resultado: contaminación, muerte silenciosa, y ninguna respuesta. En Después de la Deriva conversamos con Adry, voluntaria de Greenpeace y familiar de habitantes de la zona, que puso en palabras lo que la imagen ya no logra tapar: “Desde hace aproximadamente una década los pobladores empezaron a ver que en un radio de unos 700 metros todo alrededor se moría. Primero la flora, luego la fauna y el ganado. En agosto del año pasado comenzaron a aparecer grietas y filtraciones. Desde entonces se acumulan denuncias… y ningún tipo de solución”. El último episodio fue una explosión. No un titular rimbombante, sino un estruendo real: una mezcla de agua, gas y restos de petróleo brotando del suelo, a pocos metros de la válvula central del pozo. “El punto de fuga se está acercando cada vez más —alertó Adry— porque la tierra sigue cediendo, y eso agrava aún más el riesgo”. Contaminación, impunidad, extractivismo sin freno… Lo de Pichanal no es una catástrofe natural, sino una tragedia anunciada, nacida de la avaricia, el desinterés y el olvido. Y como en tantas otras geografías de nuestro país profundo, el grito sigue siendo el mismo: que alguien escuche, que algo se haga, antes de que no quede nada. Parece Streaming… Es Radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

Con la firmeza de quien lleva décadas litigando desde un lugar ético y político, Laura Taffetani —referente de La Gremial de Abogados y Abogadas— se refirió en Después de la Deriva a la reciente condena contra integrantes de la Lof Lafken Winkul Mapu, entre ellas la machi Betiana Colhuan, como el resultado de un “juicio político” sostenido por una justicia “racista y supremacista”. A través de un video enviado especialmente al programa, Taffetani eligió comenzar su relato al revés, y no por azar: partiendo del hecho extraordinario de que, después de casi 60 años, el pueblo mapuche logró erigir una machi —autoridad espiritual que necesita un territorio para existir—, en este caso a orillas del lago Mascardi, en tierras hoy reclamadas por Parques Nacionales. Esa recuperación territorial, explicó, desató un proceso de persecución que incluyó el violento desalojo de 2017, el asesinato de Rafael Nahuel y un constante hostigamiento desde el Estado, amplificado por sectores privados que, bajo el disfraz de “vecinos”, operan desde la comodidad de Buenos Aires. La sentencia aún no está firme, pero ya dictó prisión en suspenso para seis integrantes de la comunidad y prohibiciones que los alejan del territorio. Taffetani lo dijo sin rodeos: “Se condenó a un pueblo originario por recuperar su propia tierra”. Y aunque la bronca es honda, también lo es la convicción: “Estas luchas llevan 200 años, y seguramente los hijos y nietos de quienes hoy pierden el territorio sabrán cómo seguirlas para que algún día se haga justicia”. Parece Streaming… Es Radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

Desde Puebla, donde hace casi 35 años vive y piensa, John Holloway conversó con Guille Folguera y Sergio Arboleya sobre su nuevo libro Esperanza en tiempos de desesperanza, editado en Argentina por Comunizar. Una charla luminosa, atravesada por la tristeza del presente pero también por las flores que, como él dice, crecen en las ruinas. Este nuevo ensayo cierra una trilogía iniciada con Cambiar el mundo sin tomar el poder y seguida por Agrietar el capitalismo. Tres obras que, lejos de ofrecer recetas, abren caminos: grietas donde cabe la vida, el deseo, la dignidad. “La normalidad a la que muchos quieren volver es una normalidad capitalista terrible que nos está matando”, sostuvo Holloway con esa mezcla de ternura y radicalidad que lo caracteriza. Por eso invita a pensar más allá, a imaginar —aunque parezca una locura— otro mundo posible. Durante casi una hora, compartió sus ideas sobre el grito, la necesidad de formas organizativas por fuera del Estado, la herencia comunal y asambleísta, y esa certeza frágil pero obstinada que se repite como un mantra: no hay receta, pero sí una pregunta viva: cómo seguir hablando, cómo seguir soñando. Parece Streaming… Es Radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

La activista socioambiental y docente Mai Costa visitó Después de la Deriva para presentar su libro Dictaduras mineras – Informe urgente por el agua, la vida y los territorios, editado por Sudestada. Un recorrido que entrelaza crónica vivencial y denuncia documentada, tejido con palabras que brotan desde el barro de las rutas y los pueblos que resisten. En la charla, Mai relata cómo aquel viaje mochilero a Potosí —hace casi dos décadas— fue el inicio de una toma de conciencia que la transformó. La dureza de lo vivido la llevó a un abismo emocional, que una amiga chilena supo resignificar con precisión: “No es depresión, es capitalismo”. Pero el libro no solo habla de heridas: también canta las luchas que florecen en las grietas. Esquel, Famatina, Mendoza. Y en esa trama de resistencias aparecen también las voces de Nora Cortiñas, Eduardo Galeano y Manu Chao, figuras que acompañaron, amplificaron y abrazaron estas causas. Desde comienzos del 2025, Dictaduras mineras viene girando como un canto urgente, de esos que no se callan. Las próximas estaciones: Gonnet, la Universidad de Luján y —con un poco de suerte— el cruce de la cordillera. Parece Streaming… Es Radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

De Sri Lanka al corazón del revuelto: una charla sobre agroecología, luchas colectivas y un modelo que quiere cambiarlo todo En la segunda hora de Después de la Deriva, que en estos tiempos llamamos Después de Milei, se acercó al estudio de Revuelto Radio el abogado Marcos Filardi. Pero llamarlo solamente abogado es quedarse corto: Filardi es un tejedor de redes, un militante de la agroecología y un habitante comprometido con la transformación profunda del sistema agroalimentario y, con él, de la vida misma. Recién llegado de Sri Lanka, donde participó del Comité de Pilotaje Global hacia el Tercer Foro Nyéléni por la soberanía alimentaria, compartió lo que allí se vive como una fuerza planetaria en ebullición: “Se forja un faro de esperanza ante esta crisis civilizatoria. Siento que hay una revolución muy fuerte, de abajo hacia arriba, que va en la dirección que soñamos”. Filardi es referente de múltiples espacios: fundador del Museo del Hambre, miembro del Movimiento para la Salud de los Pueblos, de la Cátedra Libre de Soberanía Alimentaria de la Facultad de Medicina, de la Red de Abogadxs por la Soberanía Alimentaria, y de ETC, entre tantos otros. Y sin embargo, prefiere definirse con humildad y ternura: “habitante y tejedor de redes”, porque –dice– ya no hay nada que haga en soledad. Todo lo que importa nace del encuentro. Durante la charla, conectó con los aportes grabados del ingeniero agrónomo Santiago Sarandón, investigador, docente y una de las voces más claras en el campo de la agroecología. Sarandón fue contundente: “Aunque existen prejuicios sobre la agroecología, hay experiencias intensivas y extensivas que demuestran su viabilidad, productividad y rentabilidad. Es posible producir sin plaguicidas”. Filardi coincidió y fue más allá: “Los gobiernos nacional-populares muchas veces hablaron de coexistencia entre modelos, pero esa coexistencia no es posible. La agroecología no busca un nicho de mercado: busca transformar el sistema”. Consciente de las dificultades y los retrocesos, también rescató las conquistas: recordó su paso por la Dirección Nacional de Agroecología, creada durante el gobierno de Alberto Fernández. “Fue efímera, porque no había una decisión política firme, pero dejó una semilla en el organigrama del Estado. Y esa semilla sigue germinando en los territorios”. Una conversación imprescindible, en un tiempo donde la agroecología no es sólo una alternativa: es una urgencia y un horizonte. América Latina, con su historia de resistencias y sus pueblos en lucha, está llamada a ser vanguardia. La revolución, parece, crece desde la tierra. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

Presentación del libro Curso acelerado: Antiextractivismo, Dignidad y Buen Vivir, una herramienta urgente para pensar y resistir desde los territorios En la emisión 363 de Después de la Deriva, el programa abrió espacio a la palabra potente y lúcida de Mauricio Cornaglia, militante socioambiental rosarino, Perito Comunitario en Derechos de la Naturaleza y compilador del nuevo libro Curso acelerado: Antiextractivismo, Dignidad y Buen Vivir, que se presentará el próximo 5 de junio en Rosario. Se trata de la segunda entrega de un trabajo editorial colectivo iniciado con Curso Acelerado: el extractivismo hace docencia. En esta nueva edición, Cornaglia convoca a especialistas, integrantes de comunidades, académicxs, periodistas y activistas de Argentina, Chile, Ecuador, Colombia y México para poner en común saberes, historias de lucha y pensamiento crítico frente a un modelo que saquea desde hace siglos. “Este saqueo comenzó hace 532 años”, dijo sin vueltas. Y con esa certeza como eje, impulsó este nuevo volumen como espacio de encuentro, resistencia y esperanza. “Pensé en esta posibilidad hermosa de reunir compañeros y compañeras porque es cada vez más urgente intercambiar vivencias, experiencias e investigaciones”. Cornaglia forma parte de numerosas organizaciones y redes socioambientales, como Propuesta Sur, la Multisectorial Paren de Fumigarnos, Ojo Verde – Cine Socioambiental, la Marcha Plurinacional de los Barbijos y la Campaña Plurinacional en Defensa del Agua para la Vida. También integra la Red Plurinacional de Pueblos Fumigados y la Red de Pueblos de Nuestramérica afectados por los agrotóxicos. Desde ese recorrido, explicó que los títulos de estos libros no son azarosos: “De manera muy acelerada tuvimos que aprender, investigar, involucrarnos y contactarnos para enfrentar estos desafíos que nos pone por delante el extractivismo. Congregarlos en una publicación no hace más que llenarme de esperanza”. Una charla llena de sentido, donde la palabra se planta como semilla. Donde el pensamiento se vuelve herramienta colectiva. Y donde lo que está en juego no es menos que la posibilidad de otra forma de vida, en armonía con los territorios y las comunidades que los habitan. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

Un desastre que expone las consecuencias del extractivismo urbano, la desidia política y la potencia de la organización comunitaria En la apertura del programa Después de la Deriva, emisión 363, el foco se posó sobre las graves inundaciones ocurridas el último fin de semana en la zona norte del conurbano bonaerense. Desde Campana, en comunicación telefónica, Soledad Gutiérrez y Raúl Quirino —integrantes de Autoconvocadxs Paraná— compartieron un diagnóstico crudo y urgente de lo sucedido, sus causas y las responsabilidades políticas y empresariales. “La comunidad se organizó espontáneamente frente al desastre humano, territorial y ambiental”, contó Quirino. Pero también advirtió que esta catástrofe era evitable: “El arroyo De la Cruz fue intervenido por el grupo Techint, que lo transformó en un lote comercial, tapando el drenaje natural al Paraná”. Soledad Gutiérrez subrayó que los barrios más afectados son los más pobres, y que aunque el agua comenzó a bajar, “todavía hay gente durmiendo en refugios”. También pidió mirar con atención las particularidades de cada territorio: “Campana y Zárate responden a distintas cuencas; no todo se puede meter en la misma bolsa”. El relato de Quirino denunció no solo la complicidad política con los negocios del grupo Techint —que recibió en 2017 la concesión del Puerto Soberano de Frutos con voto unánime del Concejo Deliberante local—, sino también su historia oscura durante la dictadura: “La otra deuda de Techint con la democracia es por los crímenes de lesa humanidad permitiendo la participación de grupos de tareas en sus empresas”. Campana está gobernada desde 2015 por la alianza Pro-Cambiemos, pero, según Quirino, “las políticas de entrega no han tenido diferencias entre gestiones. El poder político ha garantizado la impunidad para que el grupo Techint haga todo esto”. Una conversación urgente con militantes que no bajan los brazos, que activan desde el dolor pero también desde el compromiso. Porque en cada tragedia hay una trama previa y muchas resistencias por tejer. Y porque como bien dijo Soledad, “la comunidad empezó a tomar conciencia de que el peligro está siempre latente”. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

En la sexta entrega de Después de Milei, la cantora y compositora catamarqueña Nadia Larcher compartió reflexiones y canciones desde su raíz andalgalense y su presente de búsquedas artísticas. Recién llegada de una gira por Europa y Estados Unidos y a días de presentar Trinar (La flor), su primer disco con canciones propias, ligó la tristeza de la coyuntura nacional con la fuerza de las abuelas: “Estoy presentando un disco que tiene en la tapa a una abuela y eso tiene todo el sentido porque en estos miércoles hemos visto cómo han castigado a nuestros abuelos. Aceptar esa tristeza es una forma de transformarla”. En diálogo y música en vivo, repasó los orígenes del disco, nacido de una charla íntima con su abuela María Daniela, pastora de cabras y cantora prohibida. “Yo no canto porque me lo prohibieron”, le dijo. “Y ahí mi canto empezó a tener sentido. Yo canto porque soy su venganza”. Antes de partir, la abuela entonó una zamba de Yupanqui. De ese momento de amor, raíz y justicia poética, nace este disco y la trilogía que lo continúa. Nadia se presentará el sábado 17 de mayo en el Teatro Margarita Xirgu, junto a músicos y músicas queridas, y con la promesa de que esa noche será también laboratorio del segundo capítulo: El fruto. “Poner la virtud de la música en los pájaros me hace sentir menos omnipotente. Eso alivia mi alma y me hermana con la naturaleza, no con la industria discográfica”, resumió, con la firmeza y ternura que la definen. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

En la edición 362 de Después de la Deriva, Nora Moyano, integrante de la Asamblea de Las Heras por el Agua Pura y de la Asamblea por Necesidad y Urgencia, alertó sobre los nuevos avances mineros en Mendoza vinculados al emprendimiento San Jorge. En comunicación telefónica, denunció que la audiencia pública por el proyecto Malargüe Distrito Minero Occidental 2 fue “una desprolijidad administrativa y de fundamentación”, sin contemplar dictámenes de organismos como el CONICET sobre glaciares, ambiente periglacial y bosques nativos. También reveló que la empresa de servicios mineros de Uspallata llevó en un micro, pagado por la municipalidad de Las Heras, a 82 vecinos en situación de vulnerabilidad para que se manifestaran a favor del emprendimiento “en nombre del trabajo”. En el estudio, Ana Radusky —de la Asamblea El Algarrobo de Andalgalá— relacionó esta maniobra con situaciones similares en Catamarca y otros territorios, que se repiten con distintos nombres pero la misma lógica. “Los territorios resisten”, insistió. Moyano, por su parte, fue contundente: “Rechazamos con firmeza, con argumentos administrativos, jurídicos y también en las calles, que Mendoza ni Argentina sean zonas de sacrificio. Seguimos defendiendo el agua”. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá

En su paso por Buenos Aires, Ana Radusky —militante ambiental, miembro de la Asamblea El Algarrobo de Andalgalá y columnista de Revuelto— compartió una lectura lúcida y punzante del presente de los territorios en disputa. “Sabemos que el modelo extractivo no tiene límites”, señaló en Después de la Deriva, el programa que articula palabra y acción, memoria y presente. La lucha contra el saqueo y la contaminación en Andalgalá lleva décadas, y Radusky habló sin rodeos: “Estamos viviendo verdaderas dictaduras mineras. Se profundiza la represión, se acelera la judicialización, y no hay tiempo entre una cosa y la otra”. Pero también —y como quien sabe de siembra— compartió la alegría de los lazos que no se cortan. “Así como las empresas y los gobiernos repiten estrategias en los territorios, las asambleas también compartimos saberes. Nos contagiamos. Nos sostenemos”, afirmó con una sonrisa que no se rinde. En conversación con Guillermo Folguera y Sergio Arboleya, la referente ambiental alertó sobre un nuevo modo de toma territorial: las áreas protegidas. “Primero cercan, después norman, luego colonizan con profesionales, y por último… el extractivismo”, advirtió. “Hay parques nacionales con proyectos extractivos adentro. Y cada vez hay menos participación real de la comunidad en las decisiones”. Desde el aire de Radio El Algarrobo —que también integra—, Radusky recordó que este sábado 31 de mayo se realizará la marcha número 800 en la plaza de Andalgalá, ese territorio de encuentro que se recorre cada semana desde hace 15 años. “Ellos deben soñar con que no vayamos, pero cada sábado hay gente ahí. Caminar esa plaza es decir: todavía estamos. Todavía decimos que no”, explicó. La resistencia también se cuenta con pasos. Ana lo dijo claro: “Las marchas nos dan fuerza y también molestan. Son del pueblo. Si no camináramos, esa plaza sería un agujero”. Y cerró con algo más que convicción, con certeza: “Aunque a veces duela, aunque cueste, tenemos los ojos abiertos y el corazón receptivo. Porque estamos en la verdad”. Parece streaming, pero es radio. Suscribite a #Youtube.  Mandanos un whatsapp ➯ Acá